8月7日，農歷閏六月十四，立秋。

漫長的夏日終于要迎來它的終點，早晚的空氣中也開始有了些許涼風。

《說文解字》中說：秋，禾谷熟也。

立秋十八日，寸草皆結籽。

南方水稻抽穗，北方玉米吐絲，大豆開始結莢，棉花開始結鈴，甘薯塊莖迅速膨大。

各種農作物豐收在望，人間又快到了收獲的季節。

春種夏長，秋收冬藏，萬物輪回，自有因果。

自然更替不可逆改，人生的成就也從無捷徑。

有勤才有收，有種才有果。一飲一啄，自有定數，讀懂了立秋，你就悟透了因果。

01 得失的因果

立秋有個很有意思的習俗，叫“咬秋”，有的地方也叫啃秋。

俗語說：立秋不啃秋，變成癩痢頭。

秋天來了，瓜果大豐收，大家自然要聚在一起大快朵頤。其中包含有玉米、芋頭、西瓜、梨子、桃子。

西瓜可以防暑降溫，芋頭則能給自己貼貼秋膘。

一家人圍坐在一起，新鮮的瓜果梨桃應有盡有，這是對豐收的慶賀，也是對辛勞的獎賞。

這世間沒有無緣無故的豐收，每一口香甜背后都凝結著辛勞的付出。

汪曾祺在《秋天的蟲子》里寫道：

大雁成群結隊，從金黃的麥田上空飛過，它們的長鳴聲在空中回蕩，似乎在贊美這豐收的景象。

而那些在田間地頭勞作的農民，他們辛勤的身影，也成為這大自然神奇力量的一部分，讓人們感嘆大自然的神奇和生命的頑強。

是啊，千百年來，我們的祖祖輩輩正是靠著這份辛勞與頑強，在這片大地上扎根結果，生生不息。

“人生在勤，勤則不匱”“春若不種，秋則無收”“種瓜得瓜。種豆得豆”。

祖祖輩輩的先民，正是通過這些告誡，告訴子孫在這片大地生存下去的秘籍。

人有勤者，則人必興；家有勤者，則家必旺。

世間所有的幸福和富足，無一不是腳踏實地、身勤力行的結果。

北宋宰相范仲淹年少孤貧，但是卻從未放棄學業。

他在南都求學的時候，每日靠稀粥充饑，困了就用涼水洗臉。

用五年時間吃透六經，期間幾乎沒有脫掉衣服睡一個完整覺，中舉之后，一路做到宰相。

元代戲曲家高明，為了創作《琵琶記》的劇本，把自己關在小樓三年。

他一邊寫，一邊在桌子上打拍子，用腳踏樓板。三年之后，小樓的樓板被踏穿，桌子上被拍了一寸多深的印痕。

功夫不負有心人，《琵琶記》出版后，高明也一舉成名。

古人說：天道酬勤。一勤天下無難事。

不論什么行業，什么時代，永遠都是一分耕耘，一分收獲。

不要取巧，不要懈怠。

只要足夠勤奮，才可以得到上天的眷顧。

02 善惡的因果

我們剛才說的是得失的因果，意思是：有種才有收。

可有些人不種也想要收，豐收的季節，有的人要偷，有的人要搶。

小時候在農村，經常聽聞有人偷偷去別人田地里割幾鐮刀、裝幾麻袋的事。

天道四時有序，但是架不住人心無盡。

不懂收斂內心的欲望，就只能種下惡因，結出惡果。

所以在《易經》里，立秋屬于訟卦時空。

豐收之后，糾紛增多，訴訟增多，需要有人出來主持公道，安慰善者，懲戒惡者。

在《白鹿原》里，搶糧這件事就貫穿了整個小說。

最開始的時候，是“烏鴉兵”搶糧。

為了逼迫大家把糧食交出來，楊排長把幾十只雞吊在樹杈上，說是請大家觀看射擊表演。

幾十聲槍響之后，騰起一片血雨肉雹，把大家都嚇懵了，所有人都乖乖交了糧。

但是烏鴉兵也因此把白鹿原的男女老少都得罪了。

鹿兆鵬和黑娃合謀，燒掉烏鴉兵的糧倉。大火燒了三天三夜，所有糧食付之一炬。后來殺出的國民革命軍，更是把烏鴉軍打得四散奔逃。

《淮南子》講：秋為矩，矩者，所以方萬物也。

秋神手里有一把曲尺，代表天地立下規矩，以此來管理萬物。同時他手里還有一把鉞，掌管刑罰，用來懲治破壞規矩的惡人。

善有善報，惡有惡報。

種下善念收獲善果，種下惡行只能收獲惡報。

作家姜淑梅寫過這樣一個故事：

百里屯的窮人，到了春天經常去她家借糧食、借錢。有的在新糧下來后就還上了，有的是有借無還。

但是她的母親每次都高高興興地借給人家。

她娘說：人家是一點辦法也沒有才來借糧的，借了人家東西不還還來借，心里得多難受呀。

農忙的時候，她家的牲口隨便鄰居用。

她家長工心疼地說：拉出去就是一天，牛馬都累壞了，咱別借了。

她母親就講：咱不能看著他們種不上地。

后來土改時，姜淑梅的母親被工作組帶去審問。

村里的婦女會長搶著說：“她的糧都叫窮人吃了，她的錢都叫窮人花了。”

特殊時期，很多地主被批斗，唯獨沒有人批斗她。

人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。

萬法皆空，因果不空。你的善念善行，溫暖他人的同時，必將惠及自身。

但行好事，莫問前程，心地良善，就是一個人最深的福報。

03 命運的因果

小時候，春秋兩季，我們當地都會有大型的唱戲活動。

一個是春社，另一個就是秋社。

一些戲班聚集在村鎮演出，輔以各種扔球、套圈的小游戲，旁邊還有各種賣小玩意的商家。

那時候小，完全聽不懂他們在唱些什么。

后來漸漸長大，才知春社是在祭祀土地，求一個風調雨順，秋社則是感恩豐收，感恩大地。

春社是祈愿，秋社是還愿，一個關于種與收的完美閉環。

而且，最令人意外的是：如果當年歉收，這樣的儀式依然不會缺席。

不過祭祀的主題，就會從感恩變成禳災。人們希望通過祈禱消除災禍、祈求福祉。

面對天地的無情，人們無怨；面對神明的違約，人們無尤。

古人說：三年豐，三年歉。

在過去，風調雨順的年景其實很少。今年豐收，明年就可能是歉收，風雨不定，旱澇無常，才是自然的本相。

我們除了接納，沒有別的辦法。

順受其果，不種其因。

看透天命無常，悟透榮枯有數，人生才能重新獲得一份超然與平靜。

劉禹錫寫過一首秋天的詩：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

秋日肅殺沉寂，萬物凋零，歷代詩人筆下的秋天無不悵惘、失落。

獨獨劉禹錫筆下的秋日，顯出一份通透與豁達。

當時他被貶朗州，大好的仕途戛然而止，他卻不以為意，反而活出了別樣的精彩。

十年沉淪，好不容易回到京城，結果因言獲罪，再度被貶。

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

命運把他整整磨搓了二十三年，他的心態卻依然樂觀：

“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。”

命運把我拋擲在鄉野二十三年之久，但是又能怎樣呢？我還不是又回來了。

人間榮辱不常定，惟有南山依舊青。

命運這個東西，像風一樣難以捉摸，難以預料。

我們唯一要做的，便是：保持一份豁達樂觀，且盡人事，且聽天命。

命運給予什么，就接納什么。

以一顆平常心去面對世間的風風雨雨，應對命運的跌宕起伏。

如此，便能在命運的無常中，尋得一份內心的安寧。

風吹一片葉，萬物已驚秋。

當經歷了春日的朝氣蓬勃，夏日的跌打拼搏，不知不覺中，人生迎來了立秋。

春華秋實，有收獲的欣喜，卻也有韶華易逝的感傷。

人生一世，草木一秋。立秋讓萬物成熟、芬芳，也讓生命變得沉靜、內斂。

白落梅說：秋水無塵，秋云無心。

無塵，是為了更好地關照萬物，看清規律，看透因果。

無心，是為了更好地安頓自我，順應自然，隨遇而安。

人生立秋，從容知命。

期待在立秋過后的人生節氣里，你我都能看透因果，看透無常，擁有一份秋的從容與沉靜。